酒是液体的诗
纵观中国诗歌发展史
诗与酒有着不解情缘
没有酒,诗会黯然失色
没有诗,酒会索然无味
从中山“千日酒”到刘伶醉的演变
体现的不仅是“刘伶”的传奇故事
以及口舌生香的刘伶醉酒
还有历代文人墨客对“千日酒”的情怀
毫不夸张地说
每一杯刘伶醉酒,都散发着诗香!
魏晋时期,竹林七贤之一刘伶,闻好友张华镇守之地盛产美酒,便不远千里北上徐水访友张华。张华深知刘伶嗜酒如命,经常以酒代粮,便拿出当地盛产“千日酒”款待刘伶。刘伶痛饮之后,还乘醉写下千古名篇——《酒德颂》:
后来,刘伶留恋徐水美酒,不思还乡,在徐水留下了“一醉三年方醒”的美丽传说,这也是“刘伶醉”的由来。
据史载,“千日酒”为战国时期中山人狄希所造,饮后,能醉千日。西汉时,徐水设北新城县,属中山国中山靖王封地。中山“千日酒”就产于此。历史上历代文人墨客无不对“千日酒”产生痴迷,并且由此留下了很多佳句,唐代伟大的现实主义诗人“诗圣”杜甫,在《垂白》中这样描写它:
垂白
垂白冯唐老,清秋宋玉悲。
江喧长少睡,楼迥独移时。
多难身何补,无家病不辞。
甘从千日醉,未许七哀诗。
陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游晚年退隐家乡,向往刘伶一样洒脱的诗酒生活,写下“纵酒山南千日醉,看花剑外十年狂”这样的千古名句。
遣兴
蓬壶旧隐已微茫,浪迹红尘乐未央。
纵酒山南千日醉,看花剑外十年狂。
新诗刻烛惊词客,骏马追风戏鞠场。
要是世间男子事,不须台省竞飞翔。
宋末乱世,宋代诗人王中借助美酒疏解情绪,向往用“中山千日酒”来忘却战乱的痛苦,在《干戈》一诗中写道“安得中山千日酒,酩然直到太平时。”其苦闷心情溢于言表。
干戈
干戈未定欲何之,一事无成两鬓丝。
踪迹大纲王粲传,情怀小样杜陵诗。
鹡鸰音断人千里,乌鹊巢寒月一枝。
安得中山千日酒,酩然直到太平时。
汤显祖,生于抚州府临川县,字义仍,明代戏曲家、文学家,被誉为“东方的莎士比亚”。汤显祖诗作早年受六朝绮丽诗风的影响,为了对抗“诗必盛唐”,后来写诗又曾追求宋诗的艰涩之风,《初入秣陵不见帅生有怀太学时作》是他创作的一首七言律诗,在其中这样描写“千日酒”:
初入秣陵不见帅生有怀太学时作
佳人迟暮思何其,直是郎潜世不知。
世路未嫌千日酒,才情偏爱六朝诗。
入门便坐从炊黍,上榻横眠听解颐。
独怪过江愁欲死,眼前秋蟹要人持。
据传,清乾隆皇帝曾多次出巡途经徐水,当地官吏都要进献“润泉涌”烧锅酒。乾隆皇帝饮后,龙心大悦,继而诗兴大发,其赞美徐水的诗句至今仍在徐水当地广为流传。
安肃(今徐水)道中
山岚欲泮柳烟含,驿路和风逐晓骖。
行过溪桥回首望,燕南景色似江南。
云容时喜轻笼日,雨泽频欣溥润田。
畿辅省耕常岁事,景光那得似今年。
菜畦果圃连溪坞,瀑水东流一带斜。
怪底山川饶秀色,村名犹自号张华。
洪繻,本名攀桂,学名一枝,字月樵。台湾沦日后,取《汉书‧终军传》「弃繻生」之说,改名繻,字弃生。台湾民主国瓦解后,绝意仕进,潜心于诗古文辞。内容多系三台掌故,自清末政治措施,以迄割台前后战守之迹,日人横暴之状,民生疾苦之深,一一垂诸篇章,兼具经世作用与史料价值。
寄讯友人自台北城移居淡水尾
达士襟怀信不虚,江山随地是吾庐。
王维辋水临川墅,潘岳河阳背郭居。
千里琴樽千日酒,一房花木一床书。
遥知淡水兰溪上,风月烟波结比闾。
通过这些诗句可以看到,“千日酒”在不同历史朝代都深受社会各阶层的喜爱。
中国当代著名书画大家范曾在诗文和书法两方面有很高的造诣,他的作品被多家博物馆美术馆争相收藏,艺术价值颇高,1988年,在北京饭店举行的刘伶醉酒新闻发布会上,范曾品尝过刘伶醉美酒后,题字赞美, 刘伶醉国家4A级工业旅游景区大门口上方牌匾正是他所题的“刘伶醉”三个大字,笔道沧桑,遒劲有力,酒香弥漫,古韵十足。
景区大门两侧的对联上联是:“缸倾玉液泻千里载来商客慕七贤”;下联是:“壶开浓香冲九霄引得神仙会醉侯”。这也正是有着千年历史的刘伶醉美酒的真实写照。
从古至今,众多著名诗人
都为刘伶美酒和故事留
下了让人一咏三叹的诗句这些诗句
和刘伶醉酒一起
共同成就了刘伶醉的美名